| The Mishnah Berurah yxtrC Found: 156 times |
| KEY | Siman | Seif | Koton | The Mishnah Berurah |
| 7 2 | 7 | 1 | 2 | אחרונה אך בשלשול חזק שמרגיש שמיד | יצטרך | לפנות שנית אסור לברך כדלקמן סימן |
| 7 6 | 7 | 3 | 6 | רך תיכף אשר יצר אחר הטלת מים דשמא | יצטרך | עוד אח"כ להטיל מים וה"ה בגדולים |
| 14 11 | 14 | 3 | 11 | שיכוין בכל אלו שלא לקנות כדי שלא | יצטרך | לברך לכו"ע לבד מהטלית ששאל בעת הת |
| 25 4 | 25 | 1 | 4 | | ויצטרך | להניחם - נ"ל פשוט דאם מתפלל בביתו |
| 28 8 | 28 | 2 | 8 | תחלה - ולא | יצטרך | להעביר על המצוה. ונכון ליזהר שלא |
| 42 8 | 42 | 2 | 8 | עשיית הש"ר אפילו אם לא התנה רק אם | יצטרך | לעשות ממנו של יד שיעשה מהני התנאי |
| 47 16 | 47 | 7 | 16 | פי' מעט לשם מצות לימוד ואז שוב לא | יצטרך | לברך כל אותו היום אפילו הפסיק ועמ |
| 47 30 | 47 | 13 | 30 | ה יוכל לברך כל אלו הברכות ושוב לא | יצטרך | לברך אותם כשיקום בבוקר לבד ברכת א |
| 52 1 | 52 | 1 | 1 | ה ראוי לבוא לבהכ"נ בהשכמה כדי שלא | יצטרך | לדלג כי כתבו הספרים שהמגיד הזהיר |
| 52 6 | 52 | 1 | 6 | ג לגמרי ברכת ב"ש וישתבח. אך אם לא | יצטרך | לדלג לגמרי שיוכל לאמר ב"ש ואשרי ו |
| 53 1 | 53 | 1 | 1 | כו' - כדי שיסמוך לו הקדיש מיד ולא | יצטרך | להפסיק ביניהן בהעמידה לפני התיבה |
| 59 25 | 59 | 4 | 25 | יותר טוב שיסיים בשוה עם הש"ץ ולא | יצטרך | לענות אמן אחריו ועיין בדה"ח שכתב |
| 61 16 | 61 | 3 | 16 | יותר טוב שיסיים בשוה עם הש"ץ ולא | יצטרך | לענות אמן אחריו עי"ש |
| 66 4 | 66 | 1 | 4 | תחלה לשאול בשלום הקורא אע"פ שיודע | שיצטרך | להשיבו ועיין לעיל בסק"ב |
| 69 14 | 69 | 1 | 14 | עצמו לצאת בזה ידי תפלה אע"פ שעי"ז | יצטרך | אח"כ לקרוא רק ק"ש ולא יסמוך גאולה |
| 71 4 | 71 | 1 | 4 | וא ואם יתפלל כסדר יעבור זמן התפלה | ויצטרך | להתפלל ש"ע אחר שליש היום ידלג פסו |
| 72 10 | 72 | 3 | 10 | הספדן בודאי יש לסמוך להקל בזה שלא | יצטרך | להפסיק לתפלה דאפילו לענין ק"ש י"א |
| 78 1 | 78 | 1 | 1 | וסק עד שיכלו המים לשתות ואפילו אם | יצטרך | עי"ז לשהות הרבה באמצע תפלה שיהיה |
| 78 1 | 78 | 1 | 1 | באמצע תפלה שיהיה כדי לגמור כולה ו | יצטרך | עי"ז אח"כ לחזור לראש אפ"ה ממתין |
| 78 5 | 78 | 1 | 5 | א דאף דאפשר דע"י ההמתנה על הבליעה | יצטרך | לשהות כדי לגמור כולה ויצטרך לחזור |
| 78 5 | 78 | 1 | 5 | לשהות כדי לגמור כולה ו | יצטרך | לחזור לראש אפ"ה אין לחוש לזה בק"ש |
| 80 4 | 80 | 1 | 4 | יל להתפלל ואע"פ שיודע שבתוך תפלתו | יצטרך | לטפטף וכו' ע"ש |
| 89 2 | 89 | 1 | 2 | חבירו שלא התפלל ליתן לו שלום אע"פ | שיצטרך | להשיבו |
| 90 50 | 90 | 17 | 50 | ו - דוקא בדרך ההולכת לפניו שבלא"ה | יצטרך | לבסוף לילך שם אבל בצדדין דינו כמל |
| 90 51 | 90 | 17 | 51 | לילך שם - ובאופן שלא | יצטרך | לילך יחידי עי"ז וגם מיירי שעוד הי |
| 90 74 | 90 | 25 | 74 | לתו וי"א מפני שהוא מצער לרבו דשמא | יצטרך | לפסוע ג' פסיעות לאחריו בעוד שהוא |
| 90 74 | 90 | 25 | 74 | ג' פסיעות לאחריו בעוד שהוא יתפלל ו | יצטרך | להמתין עליו |
| 90 79 | 90 | 25 | 79 | כל רבו לפסוע ג' פסיעות לאחריו ולא | יצטרך | להמתין עליו ובתוך ד' אמותיו הלא א |
| 90 86 | 90 | 28 | 86 | | ויצטרך | - עיין לעיל בסימן ע"ח במ"ב סק"ה ד |
| 92 11 | 92 | 2 | 11 | יק בדבור [ח"א] ומשמע מזה דאח"כ לא | יצטרך | לחזור לראש כיון שקודם התפלה לא הי |
| 92 16 | 92 | 4 | 16 | לחזור וכו' - ואם | יצטרך | עי"ז לילך אח"כ יחידי או שלא יוכל |
| 109 14 | 109 | 2 | 14 | בשחרית בודאי יש להקל בזה כדי שלא | יצטרך | להמתין כ"כ בשירה חדשה ע"ש. ואפילו |
| 110 4 | 110 | 1 | 4 | שמותר להתפלל במהלך בדרך משום דאם | יצטרך | לעמוד יהיה טרוד ולא יוכל לכוין מש |
| 119 16 | 119 | 4 | 16 | דקבעוהו ברכה בפ"ע אין לבטלה אם לא | שיצטרך | לברך ברכת רפאנו עוד הפעם בשביל זה |
| 119 17 | 119 | 4 | 17 | היא - היינו דע"י שיחזור לומר עננו | יצטרך | בהכרח לומר אח"כ ברכת רפאנו עוד הפ |
| 122 8 | 122 | 2 | 8 | ל הי"ח מלקבעם בברכת שומע תפלה כדי | שכשיצטרך | לענות קדיש או קדושה יהיה יוכל לענ |
| 140 7 | 140 | 2 | 7 | לא הוי הפסק - ר"ל | שיצטרך | לברך מחדש כשקורא להלן דלא נתבטל ע |
| 141 5 | 141 | 1 | 5 | ב בלי סמיכה יזקוף משחייתו כדי שלא | יצטרך | להיות סמוך כלל עכ"ד |
| 143 13 | 143 | 4 | 13 | להפסיק שמה לברך ברכה אחרונה שא"כ | יצטרך | להוסיף על מנין הקרואים וכיון שא"א |
| 151 7 | 151 | 1 | 7 | שם בקביעות לעולם שעת הדחק הוא דאם | יצטרך | לילך לאכול ולשתות בביתו בודאי יתב |
| 153 11 | 153 | 4 | 11 | נה הספר היה דעתו לכך שיהיה לו כ"ז | שיצטרך | לו ובאם יזדמן לו יותר יפה ימכור ז |
| 154 59 | 154 | 15 | 59 | דלא בא תנאי זה אלא ליפות כחו דלא | יצטרך | להמתין עד זמן שירצו הם משא"כ כאן |
| 160 67 | 160 | 13 | 67 | עור רביעית מים לכל יד ויד דבזה לא | יצטרך | ליזהר בהרבה דברים הצריכים ליזהר |
| 162 16 | 162 | 1 | 16 | בשופי וכנ"ל בסימן קנ"ח וממילא לא | יצטרך | לדקדק בהגבהתם מדינא וכנ"ל וכן מוכ |
| 167 10 | 167 | 1 | 10 | טוב יותר שלא יחתוך כלל ואף דעי"ז | יצטרך | ע"י החתיכה לשהות קצת בין הברכה לא |
| 167 27 | 167 | 5 | 27 | בטעם משום כבוד הברכה ועוד כדי שלא | יצטרך | אח"כ להפסיק בין ברכה לאכילה לבקש |
| 168 19 | 168 | 5 | 19 | ה חביבה עליו מפני שהיא נקיה ואפשר | שיצטרך | לברך עליו מפני זה והרבה מאחרונים |
| 170 39 | 170 | 18 | 39 | תיכף להשמש שמא יהיה קלקול בסעודה | ויצטרך | לחלק הזה לחלק לשאר המסובין אלא ינ |
| 175 2 | 175 | 1 | 2 | ין אחר של יין בתוך הסעודה כדי שלא | יצטרך | לברך עליו הטוב והמטיב ויהיה נראה |
| 205 8 | 205 | 2 | 8 | שי העיר לטבול בו פת במי האוגערקעס | יצטרך | לברך פה"א אף כששותה המשקין לבד] ע |
| 219 20 | 219 | 6 | 20 | בא מן הדרך וכתבו האחרונים דאפילו | יצטרך | בשביל זה לברך שלא בס"ת כפי המנהג |
| 222 4 | 222 | 3 | 4 | ון הוא הכל כפרה על העונות כדי שלא | יצטרך | להתיסר לע"ל ששם העונש הוא הרבה יו |
| 222 4 | 222 | 3 | 4 | עצמו יסורין כדי שינקה מכל וכל ולא | יצטרך | לפחוד עוד] א"ל הקב"ה חייך דבר טוב |
| 231 8 | 231 | 1 | 8 | שמך ונותן לו מלאכה כדי שישתכר ולא | יצטרך | לבריות לשאול הוא מקיים בזה המ"ע ד |
| 237 1 | 237 | 1 | 1 | ית חובה רק מצוה ולא נתחייב בה אדם | שיצטרך | הש"ץ להוציאו ידי חובתו [רמב"ם] וא |
| 244 28 | 244 | 5 | 28 | דהישראל מרויח במה שעושה בשבת דשמא | יצטרך | גם למחר לכתוב ולא יוכל לעשות שניה |
| 244 29 | 244 | 5 | 29 | ריוח עי"ז שהוא עושה בשבת כגון שלא | יצטרך | הישראל אריגה או כתיבה כ"כ אבל אם |
| 244 29 | 244 | 5 | 29 | ל אם לכל המלאכות קרוב הדבר לודאי ש | יצטרך | למחר מלאכה אחרת וא"כ מרויח הישראל |
| 246 33 | 246 | 5 | 33 | ל וגם הא"י הוא שכירו לכל המלאכות ש | יצטרך | הישראל אין היתר במכירת הסוסים לו |
| 246 33 | 246 | 5 | 33 | עם הסוסים להוליך לו סחורה בכל עת ש | יצטרך | בשנה זו אז שרי להרמב"ם כמ"ש סי' ר |
| 247 1 | 247 | 1 | 1 | ר ולא חיישינן שמא לא ימצאנו בביתו | ויצטרך | לחפש אחריו בשבת |
| 247 5 | 247 | 1 | 5 | מקום אחר אסור דשמא לא ימצאנו הא"י | ויצטרך | לילך אחריו בשבת ולכך החמירו כולי |
| 247 18 | 247 | 5 | 18 | תמיד קצץ דאף אם אינו משלם כאן מ"מ | יצטרך | לשלם מי שנשתלח לו] אפילו במקום שי |
| 248 1 | 248 | 1 | 1 | ים נאמרו ע"ז בפוסקים י"א הטעם שמא | יצטרך | הישראל לעשות מלאכה בעצמו בשבת משו |
| 248 1 | 248 | 1 | 1 | בת הבאה ושרי להפליג בהם ואז אף אם | יצטרך | אח"כ לבוא לידי חילול שבת משום פיק |
| 248 1 | 248 | 1 | 1 | וסקים דקודם ג' ימים שרי אף במקום ש | יצטרך | אח"כ לבוא לידי חילול שבת ע"י מלאכ |
| 248 9 | 248 | 1 | 9 | מחמת שבת הבא שאז אם יארע לו סכנה | ויצטרך | לחללו משום פיקוח נפש אין כאן חילו |
| 248 10 | 248 | 1 | 10 | מים אבל מ"מ כל מה שיכול לעשות שלא | יצטרך | בעצמו לחלל את השבת כגון ע"י א"י ו |
| 248 16 | 248 | 2 | 16 | יודע שיזדמן לו שם בשבת מקום ההוא | ויצטרך | לעבור עליו על איסור תחומין אבל קו |
| 248 19 | 248 | 3 | 19 | נהרות הנובעים ולמעלה מעשרה וגם לא | יצטרך | הישראל לעשות מלאכה שם אין לאסור ל |
| 249 22 | 249 | 4 | 22 | שחל בע"ש וכמו שכתב הרמ"א וכדי שלא | יצטרך | להשלים תמיד ואם בתחלה כשהתחיל להת |
| 252 54 | 252 | 7 | 54 | גזרינן שמא ישכח מלסלקם עד שחשיכה | ויצטרך | אז לפנות ויסירם מעל עצמו וישאם ד" |
| 253 85 | 253 | 5 | 85 | ר"ל שמכינין מבעוד יום מים חמין פן | יצטרך | לערות אותן לתוך התבשיל ודעת השו"ע |
| 254 41 | 254 | 6 | 41 | סכין וכה"ג יעשה אך כ"ז דוקא אם לא | יצטרך | להשהות עי"ז כדי שלא יבוא ע"י השהי |
| 259 4 | 259 | 1 | 4 | לו מקום פנוי לאחוז הכסוי כדי שלא | יצטרך | לטלטל המוכין להדיא |
| 271 36 | 271 | 6 | 36 | ראשונה יש חשש ברכה שא"צ לדעה שניה | שיצטרך | לברך בהמ"ז ב"פ [פמ"ג] |
| 276 5 | 276 | 1 | 5 | י היכא ששכרו סתם להדליק לו נר בעת | שיצטרך | וקצב לו מכל הדלקה דבר קצוב ושכירו |
| 282 30 | 282 | 5 | 30 | אם יודע - ואם השביעי אינו יודע | ויצטרך | לעלות למפטיר אחד מהקודמים אז בכל |
| 301 101 | 301 | 25 | 101 | ה בעור או ד"א דאל"ה חיישינן דילמא | יצטרך | לפנות ויסירם מעליו ואתי לאתויינהו |
| 306 19 | 306 | 4 | 19 | יוכל הבעה"ב לחזור באמצע השבוע ולא | יצטרך | לשלם לו בעד כל השבוע אלא בעד הימי |
| 306 19 | 306 | 4 | 19 | ולפ"ז נחשב כל יום ויום בפ"ע וא"כ | יצטרך | לבסוף לנכות לו שכר כל השבתות אלא |
| 306 57 | 306 | 14 | 57 | סור דאורייתא לאיזה פוסקים וה"ה אם | יצטרך | לחלל שבת עי"ז באיזה מל"ט מלאכות ג |
| 307 68 | 307 | 19 | 68 | דיכול לקרות לא"י והיינו אפילו אם | יצטרך | לזה לעשות מלאכה דאורייתא כגון להו |
| 308 22 | 308 | 4 | 22 | ו אם כל היום לא יצרכנו כלל אבל אם | יצטרך | לו באותו יום והוא מטלטלו כדי שיהא |
| 308 90 | 308 | 21 | 90 | רש"י דהסידור לא מהני אלא כדי שלא | יצטרך | ליגע בהם למחר |
| 312 2 | 312 | 1 | 2 | בה דמה לי הוא מה לי אחר ואפשר ג"כ | שיצטרך | לו אח"כ בעצמו ולהכי שרי ומש"כ אח" |
| 317 13 | 317 | 1 | 13 | הדיוט או עניבה לבד וימדוד בו ולא | יצטרך | להתיר איסור דרבנן |
| 318 39 | 318 | 4 | 39 | היינו שיתקן העסענס מע"ש לגמרי שלא | יצטרך | לערות לתוכו עוד רותחין למחר בשבת |
| 318 39 | 318 | 4 | 39 | תוכו עוד רותחין למחר בשבת ולמחר כש | יצטרך | לשתות יתן העסענס הצונן לתוך הכוס |
| 323 28 | 323 | 6 | 28 | כגון שנשאר - ואם יודע שלא | יצטרך | עוד לאלו הכלים אסור להדיחן משום ט |
| 323 28 | 323 | 6 | 28 | להדיחן משום טורח ולהיפך אם יודע ש | יצטרך | להן כגון שרוצה לאכול עוד פ"א אפיל |
| 331 24 | 331 | 7 | 24 | יל סעיף ו'. וכן לא יאמר אמול אותו | ולכשיצטרך | אח"כ לסממנין משום סכנה אשחוק דהא |
| 334 30 | 334 | 12 | 30 | ושכרים לו ואם לא יציל לתורה שבע"פ | יצטרך | לשלם לבעליהם אפ"ה תורה שבכתב קודם |
| 341 3 | 341 | 1 | 3 | הודיע לו בשבת עד אחר השבת כדי שלא | יצטרך | להפר בשבת ביום השמיעה וה"ה אם נדר |
| 344 7 | 344 | 1 | 7 | ו כדי להכין על יום השביעי שלו שלא | יצטרך | לעשות בו מלאכה ג"כ אסור דשמא היום |
| 358 38 | 358 | 2 | 38 | ין זה ולפי המבואר בס"ו יש עצה שלא | יצטרך | לפרוץ הכותל דהיינו שיעשה מחיצה שה |
| 370 9 | 370 | 2 | 9 | ותר לטלטלן לצורך גופן ומקומן אפשר | שיצטרך | בעה"ב להשתמש בהם בשבת או להוציאן |
| 382 8 | 382 | 1 | 8 | ת אדעתא שיהיה אסור לטלטל בשבת ולא | יצטרך | תו לשכור הרשות מהעכו"ם קמ"ל דלא א |
| 382 10 | 382 | 1 | 10 | א גרע משכירו ולקיטו של העכו"ם ולא | יצטרך | לשכור רשותו ועיין בסעיף ט"ו מש"כ |
| 393 6 | 393 | 1 | 6 | - על אותו הפת שאם יאמר על פת אחר | יצטרך | לשמור גם הפת הראשון שיהיה קיים עד |
| 399 8 | 399 | 4 | 8 | למדוד מן הצד שנוח לו יותר כדי שלא | יצטרך | לזה [פרישה] |
| 409 28 | 409 | 7 | 28 | התקנה הוא ברגל וכדי להקל עליו שלא | יצטרך | לילך שם בעצמו דוקא ולישב שם עד שת |
| 434 3 | 434 | 1 | 3 | כדי שלא | יצטרך | בדיקה וכו' - ומ"מ א"צ לברך שנית ע |
| 444 11 | 444 | 3 | 11 | וכיו"ב - דבר שדרכו לידבק בכלי כי | יצטרך | להדיחם אחר האכילה משום איסור חמץ |
| 448 33 | 448 | 7 | 33 | הרפת והנכרי מאכילה דאם לא ימכרנה | יצטרך | ליתן לה מעט מעט ובמקום נגוב ויעמו |
| 450 18 | 450 | 6 | 18 | ו"ם שיקבץ החמץ הנשאר וישאנו לביתו | וכשיצטרך | לאכול עוד הפעם יחזור ויביאנו ויאכ |
| 451 28 | 451 | 4 | 28 | צריכים ליבון - אקדים הקדמה קצרה | ויצטרך | בכמה מקומות. דע דאיתא בגמרא דדוקא |
| 451 111 | 451 | 19 | 111 | מותר להוציא לכתחלה בה המצות דא"כ | יצטרך | תמיד מרדה חדשה והוי כדיעבד ואם נס |
| 452 10 | 452 | 1 | 10 | כדי שלא | יצטרך | וכו' - ר"ל דאם יגעיל לאחר זמן איס |
| 473 4 | 473 | 1 | 4 | בהג"ה וכמנהגנו דמברכין על כל כוס | ויצטרך | לברך עליו ברכת בפה"ג א"כ נראה כמו |
| 473 6 | 473 | 1 | 6 | עשות כן ואפילו ליטול ידיו כדי שלא | יצטרך | לחזור וליטול ידיו אחר הקידוש לאכי |
| 473 13 | 473 | 3 | 13 | ת בין הכוסות ואח"כ נמלך לשתות א"כ | יצטרך | לברך עליהם. וזה אסור שנראה כמוסיף |
| 473 24 | 473 | 4 | 24 | בענין שאינו צריך וכו' - ר"ל שלא | יצטרך | לדלג עליהם |
| 473 26 | 473 | 4 | 26 | שכתבו שאין להקפיד על בשר וביצה אם | יצטרך | לדלג עליהם כיון שאינן מצוה אלא זכ |
| 477 11 | 477 | 2 | 11 | לא יאכל האפיקומן - דאם יאכל | יצטרך | לברך ברכת המזון וברכת המזון צריך |
| 484 9 | 484 | 1 | 9 | וין לצאת ג"כ בהקידוש שאומר לפניהם | יצטרך | לאכול שם כזית ולברך בהמ"ז ג"כ |
| 491 1 | 491 | 1 | 1 | בהמ"ז בודאי אין לו לאכול חמץ דהרי | יצטרך | לומר יעלה ויבוא משום דאזלינן בתר |
| 494 15 | 494 | 3 | 15 | ו לאפות לחם אחד עם חמאה דאז בודאי | יצטרך | להביא לחם אחר לאכול עם בשר ויזהר |
| 497 13 | 497 | 5 | 13 | תלוי בזה אם בשעה שסכר חשב שאפשר ש | יצטרך | ביו"ט לכל הדגים שימצא בהאמה א"כ ה |
| 497 13 | 497 | 5 | 13 | שסתם אמת המים היה יודע בודאי שלא | יצטרך | ביו"ט רק איזה דגים א"כ הרי לא הוכ |
| 497 22 | 497 | 8 | 22 | מון - דמסתמא דעתיה עלייהו לכל שעה | שיצטרך: | |
| 498 57 | 498 | 10 | 57 | וחט מהם כיון שראויין לשחיטה ואפשר | יצטרך | לו בתר הכי אבל אותו ואת בנו שע"כ |
| 498 61 | 498 | 11 | 61 | ריך רק חצי בהמה ליו"ט א"כ כשיחלוק | ויצטרך | לשחוט בהמתו בשביל מעט הבשר שצריך |
| 498 70 | 498 | 14 | 70 | היה העפר תיחוח שיוכל לכסות בו ולא | יצטרך | לכתשנה דכתישת רגבים הוא מלאכה גמו |
| 498 75 | 498 | 14 | 75 | דעתו היה להכין מן העפר כפי השיעור | שיצטרך | לו לכיסוי ויש מאחרונים שסוברין דה |
| 498 76 | 498 | 15 | 76 | ה אפר מאתמול דעתיה עלויה לכל מילי | שיצטרך: | |
| 498 84 | 498 | 16 | 84 | {פד} לכל מה | שיצטרך | - ומשמע דלכל תשמיש מותר ויש פוסקי |
| 498 87 | 498 | 17 | 87 | בית בסתמא דאז אמרינן דדעתו לכל מה | שיצטרך | אבל אם הכניסו לדבר שתשמישו ודאי כ |
| 504 11 | 504 | 1 | 11 | ן ביו"ט כדרכן אא"כ לא ידע מאתמול ש | יצטרך | להם ביו"ט וחוששין אנו לדבריהם לכת |
| 504 11 | 504 | 1 | 11 | "ע אין לו לדוכם מעיו"ט אפילו ידע ש | יצטרך | להם למחר שמפיגין טעמם לגמרי ומתקל |
| 510 30 | 510 | 8 | 30 | להוליך הרבה ביחד משיוליך מעט מעט | ויצטרך | להרבות בהילוך |
| 518 10 | 518 | 1 | 10 | כינים וכה"ג אם כבר גמר סעודתו ולא | יצטרך | עוד אליהן אסור להוליכן עמו בר"ה א |
| 518 10 | 518 | 1 | 10 | חתוך בו מיהו אם ידוע לו בודאי שלא | יצטרך | לסכין בהליכה זו כגון שהולך לביהכ" |
| 518 39 | 518 | 8 | 39 | לא נאסרו דדעתיה עלייהו מאתמול אם | יצטרך | להם שהרי אינו סותר אהלו בזה ומייר |
| 526 6 | 526 | 1 | 6 | ט או אפילו קבר גמור רק שאיננו שלו | ויצטרך | לפנותו מותר לחפור ביו"ט ע"י עממים |
| 526 36 | 526 | 6 | 36 | ם דהרי כלים שמלאכתם להיתר הם דשמא | יצטרך | להם למת אחר בו ביום וא"כ מותר לטל |
| 526 36 | 526 | 6 | 36 | בו ביום וא"כ מותר לטלטלם אפילו לא | יצטרך | להם רק לשמרם שלא יגנבו וכדלעיל בס |
| 527 2 | 527 | 1 | 2 | קדירה שלימה כולה כיון שמתחלה חשב | שיצטרך | ליו"ט ובלבד שלא יערים בזה וכמבואר |
| 527 3 | 527 | 1 | 3 | ם גדול דסמוך לחשיכה בזמן דלא שייך | שיצטרך | לו ביו"ט גופא הלא יש כאן לתא דמלא |
| 537 9 | 537 | 3 | 9 | ריבוי מים בהם באופן שבכל חוה"מ לא | יצטרך | לדלות בדלי ויוכל להמשיך ברגלו אפ" |
| 543 2 | 543 | 1 | 2 | לא ישכור עכשיו העכו"מ לעשות במועד | יצטרך | לשלם ביוקר גדול לאחר המועד אפ"ה א |
| 545 47 | 545 | 9 | 47 | ב בכתיבת החידושים שלמד בתוך המועד | יצטרך | ללמוד שנית מה שלמד כבר ולהזכיר מה |
| 545 47 | 545 | 9 | 47 | ת חידושיו שיכתוב כתיבת משיט"א ואם | יצטרך | לכתוב איזה אות מרובע יכתוב אות שב |
| 554 23 | 554 | 12 | 23 | אצל תלמיד לא התירו לעבור במים שאם | יצטרך | לו תלמידו ילך הוא אצל רבו וכן בשש |
| 577 5 | 577 | 1 | 5 | אפילו רצופים ולא חיישינן שמא יחלה | ויצטרך | לבריות [מ"א] |
| 594 1 | 594 | 1 | 1 | לשמוע תקיעות אע"פ שגם שם אין מנין | ויצטרך | להתפלל ביחיד ויכול לילך למקום שיש |
| 597 12 | 597 | 3 | 12 | בס"א מ"מ עכ"פ לא נחזיק זה לעבירה | שיצטרך | אח"כ להתענות ע"ז בחול. מי שקיבל ע |
| 611 5 | 611 | 2 | 5 | בשביל ערב שהוא חול התירו כדי שלא | יצטרך | לתקן הכל בערב ותהא נפשו עגומה עלי |
| 611 6 | 611 | 2 | 6 | שיהיו מוכנים לצורך סעודת ערב ולא | יצטרך | לטרוח בהם לאחר התענית |
| 639 48 | 639 | 8 | 48 | כנס ולא יאכל עד הערב וקודם האכילה | יצטרך | עוד הפעם לצאת לביהכ"נ דבזה ג"כ לכ |
| 640 25 | 640 | 4 | 25 | ום הדחק כשאינו מועיל פריסה מן הצד | ויצטרך | לאכול חוץ לסוכה יש לסמוך אדעה שני |
| 651 53 | 651 | 12 | 53 | א מברך ברכה אחת לכולם כדלקמיה ולא | יצטרך | להפסיק ביניהם |
| 656 1 | 656 | 1 | 1 | ם או שני ס"ת ואחד הדר יותר מחבירו | שיצטרך | מחמת מצות הידור להוסיף עד שליש במ |
| 656 7 | 656 | 1 | 7 | בזבז אל יבזבז יותר מחומש שמא יעני | ויצטרך | לבריות וה"ה בזה |
| 656 10 | 656 | 1 | 10 | יתן כל ממונו קודם שיעבור - ואף | דיצטרך | עי"ז אח"כ לחזור על הפתחים לא נוכל |
| 676 11 | 676 | 5 | 11 | בעת ההדלקה כדי שיפגע בו תחלה ולא | יצטרך | להעביר על המצות. ולדעת הי"א הנ"ל |
